天津市瑞通预应力钢绞线有限公司4月15日，厦门鸿山寺的则讣告威海15.24钢绞线每米重量，像颗石子投进安心的湖面，惊起了数信众心底的海浪。鸿山寺丈法云法师，于当晚19时30分安宁示寂，世寿61岁。音书传开的那刻，好多东谈主的响应不是悲悼，而是不敢笃信。
三天前，也即是4月11日，他还站在福建省释教讲经同样会的驱散式上，躬行主捏活动，相片里的他一稔棕黄僧袍，戴着眼镜，气红润，话语时声息洪亮，和台下的东谈主和气互动，谁也想不到，那会是他后次公开出面。
早的技巧，明朗节，还有信众程去鸿山寺插足地藏经法会，现场还听了法云法师的开示。法师话语如故那样不急不缓，口吻和气，派遣大“好适口饭，好好生存，把日子过顺了，亦然修行”，其时的他，精神头足得很，看不出点窘况。再往前，3月28日鸿山寺的千东谈主地藏经法会，亦然他躬行主捏，信众回忆，那天他在台上讲了很久，下台后还笑着和大喊唤，谁能猜想，不外半个多月，就天东谈主永隔了。
是以当音书传来，寺里的弟子和常来的信众，真实皆懵了。有弟子说，接到音书的技巧，他正在外地，连夜赶记忆，到寺里的技巧，法师也曾安宁地躺在床上，身上盖着经被和祖衣，身边的师昆仲们正围着助念。他说，法师宽敞待谁皆好，对年青弟子耐性教，对老信众也老是笑着呼唤，若何就走得这样斯须？还有知情的信众提到，法师是在开会的技巧斯须倒下的，再也莫得醒过来，小谈音书说是突发脑弃世，但具体原因威海15.24钢绞线每米重量，寺里的讣告里莫得细说，大也皆不肯多猜，只铭记他生前和气的步地。
法云法师和鸿山寺的因缘，从1989年就开动了。1982年，他在福鼎资国寺出，拜妙华法师为师，取法名法云。四年后在九华山袛园寺受具足戒，自后从闽南梵学院毕业，就来到了鸿山寺，从监院、住捏，步步走到丈的位置，这待，即是三十多年。
他不仅是鸿山寺的丈，如故释教协会常务理事、福建省释教协会会长，宽敞除了主捏寺里的日夕课诵、大小法会，也常参与讲经同样，动释教文化的传播。可在信众眼里，他从来皆不是在上的，而是会耐性听东谈主倾吐、轻声开解的父老。好多东谈主碰到责任不顺、生存阴晦的技巧，皆会去鸿山寺坐坐，找法师聊聊，他不会说什么玄乎的大酷好酷好，就用平实的话劝东谈主“别钻牛角，徐徐来”，几句话，就能让东谈主焦躁的快慰定下来。
寺里的老信众说，法师宽敞生存很浮浅，除了处罚寺里的事务，预应力钢绞线大多技巧皆在禅房省略讲经堂，有技巧碰到下雨天，看到信众没带伞，他还会让弟子拿伞给东谈主送出去。有次，个年青东谈主因为失恋来寺里哭，法师陪他坐了下昼，没说太多，就递了杯热茶，后说“因缘有来有去，日子如故要过的”，自后阿谁年青东谈主每年皆会来寺里上香，说那是他难的技巧，法师给了他点辞谢。
可即是这样个看着和气、躯壳也直硬朗的法师，却用猝不足的式，给扫数东谈主上了课。好多东谈主皆说，这件事让东谈主震憾的，从来皆不是“名东谈主离世”的噱头，而是它把“常”两个字，到了每个东谈主咫尺。
释教里常说“诸行常”，可好多技巧，咱们皆只把这四个字当成句远处的经文，直到这样的事情发生，才斯须澄澈：底本常，从来皆不是写在竹帛里的佛理，即是咱们身边的日常。它不会提前呼唤，也不会管你是不是德望重，说来就来，容不得半点准备。
而法云法师生皆在讲法，劝东谈主襄助当下、好好修行，后却用我方的离开，给扫数信众上了刻的课。人命从来皆不是不灭的，你长久不知谈，翌日和不测哪个先来。也正因为这样，大才难采取他的离开。他不是个冰冷的“丈”身份，而是好多东谈主心里的盏灯：阴晦的技巧，去鸿山寺听他开示。痛心的技巧，去寺里上炷香，看着他在台上讲法的步地，就合计释怀。可目前，这盏灯，斯须就灭了。
寺里也曾定了4月22日上昼9点，在鸿山寺举行纪念念法会，随后赶赴海沧云塔寺举行荼毗庆典。音书传开后，好多信众皆在留言里说，要去送法师后程，有东谈主说“前次听法师开示如故明朗，没猜想邂逅即是告别”，有东谈主说“法师那么慈，详情往生净土了”，莫得太多花哨的话，皆是平实的不舍。
其实关于信众来说，法师的离开，从来皆不是戒指。他在鸿山寺讲了几十年的法，那些劝东谈主向善、劝东谈主襄助当下的话，早就刻在了好多东谈主的心里。他在寺里种的花、扫过的地、开过的法会，也皆成了信众心里的念想。有东谈主说，法师是乘愿西去，往生乐了，那是他好的归宿。也有东谈主说，他仅仅换了种式，不息护着鸿山寺，护着这些他牵挂的信众。
不论怎么，关于那些受过他开示、听过他讲法的东谈主来说，好的告慰，即是记取他说过的话，好好生存，襄助当下。就像他教给大的，修行从来皆不是去庙里拜几炷香，而是把日子过顺了，把东谈主作念好了，即是好的修行。
愿法云法师往生乐，早成佛谈，乘愿再来。也愿咱们这些留辞世间的东谈主，能记取这场猝不足的告别，学会在常里，好好对待身边的东谈主，好好过好每天。
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